स्रोत एवं पद्धति

सभी ग्रह-स्थितियाँ Swiss Ephemeris से (NASA/JPL ग्रह-आँकड़ों पर आधारित) परिकलित होती हैं, और डिफ़ॉल्ट रूप से लाहिरी अयनांश (भारत सरकार का निरयन मानक) का प्रयोग होता है। रमन और कृष्णमूर्ति अयनांश भी उपलब्ध हैं। वही इंजन कुंडली, दशा, गोचर और वर्षफल चलाता है, अतः समूचे ऐप में खगोल-गणना एकसमान रहती है।

वर्षफल ताजिक (फ़ारसी-मूल) ज्योतिष का शास्त्रीय वार्षिक फलादेश है, जिसे नीलकण्ठ ने ताजिक नीलकण्ठी (1587) में संहिताबद्ध किया। हर वर्ष उस क्षण की नई कुंडली बनती है जब सूर्य अपने जन्म-रेखांश पर लौटता है (वर्ष प्रवेश, अर्थात् सौर वापसी), और उसे विशिष्ट ताजिक पद्धति से पढ़ा जाता है।

हमारा कार्यान्वयन इन स्रोतों और नियमों का पालन करता है:

• वर्ष प्रवेश — वह क्षण जब निरयन सूर्य अपने जन्म-रेखांश पर लौटता है, द्विभाजन द्वारा लगभग एक मिनट तक निर्धारित और जन्म-स्थान पर निर्मित।
• मुन्था एवं मुन्था-फल — जन्म-लग्न को आयु के प्रत्येक पूर्ण वर्ष पर एक राशि आगे बढ़ाया जाता है; वार्षिक कुंडली में उसका भाव मुन्था-फल देता है।
• पंचवर्गीय बल एवं पंचाधिकारी वर्षेश (वर्ष-स्वामी) — वर्ष-स्वामी का चयन वार्षिक लग्न को देखने वाले पाँच प्रत्याशियों में से पंचवर्गीय बल (क्षेत्र, उच्च, हद्दा, द्रेक्काण, नवांश) से होता है।
• ताजिक दृष्टियाँ एवं दीप्तांश कक्षाएँ — 0°, 60°, 90°, 120° और 180° पर दृष्टियाँ, प्रत्येक ग्रह के दीप्तांश से योग्य की जाती हैं, और आगामी (इत्थशाल) या विगत (इश्राफ) रूप में वर्गीकृत होती हैं।
• ताजिक योग — इत्थशाल, इश्राफ, नक्त, यमया, कम्बूल, मनऊ, रद्द आदि।
• सहम — संवेदनशील बिंदु (अ − ब + लग्न), दिन/रात्रि व्युत्क्रम सहित, जैसे पुण्य सहम।
• मुद्दा दशा, मासिक मास-प्रवेश कुंडलियाँ, और वर्ष के भीतर सूक्ष्म समय-निर्धारण हेतु त्रिपताकी चक्र।

ताजिक योगों का अर्थ। ताजिक योग बताता है कि दो ग्रह अपनी दृष्टि द्वारा किस प्रकार प्रकाश का आदान-प्रदान करते हैं। इत्थशाल (आगामी) इस वर्ष किसी विषय के फलित होने का वचन देता है; इश्राफ (विगत) उस विषय को इंगित करता है जो चरम पर पहुँचकर अब बीत रहा है। नक्त में चंद्रमा दो ऐसे ग्रहों के बीच फल का मध्यस्थ बनता है जो सीधे एक-दूसरे को नहीं देखते, और कम्बूल उस इत्थशाल को बल देता है जिसमें चंद्रमा सम्मिलित हो — ये वार्षिक होरा के मुख्य फलादेश साधन हैं।

संदर्भ ग्रंथ: ताजिक नीलकण्ठी (नीलकण्ठ, 1587); बी.वी. रमन, Varshaphal: The Hindu Progressed Horoscope; बलभद्र का हायनरत्न (1649)। स्थिर तालिकाएँ (दीप्तांश कक्षाएँ, पंचवर्गीय मान, हद्दा सीमाएँ, सहम सूत्र, मुन्था-फल) नीलकण्ठी पर आधारित हैं, और जहाँ मूल संक्षिप्त है वहाँ रमन का प्रयोग किया गया है।

जीवन रिपोर्ट शास्त्रीय पराशरी क्रम में एक सुसंगत फलादेश संकलित करती है — लग्न और उसका स्वामी, चंद्र और सूर्य, भाव-दर-भाव स्थितियाँ, योग, सम्पूर्ण-जीवन विंशोत्तरी दशा, वर्तमान गोचर, वर्ष का वर्षफल और उपाय — ताकि अंश पृथक टैब के बजाय एक सुसंगत कथा के रूप में पढ़े जाएँ।

• जन्म-कथन — नौ ग्रहों में से प्रत्येक को उसके वास्तविक भाव और राशि से पढ़ा जाता है, जो शास्त्रीय ग्रह-इन-भाव (108) और ग्रह-इन-राशि (108) फल-तालिकाओं से रचित होता है, तथा अवस्था और नवांश (D9) पुष्टि से संशोधित। कुछ भी निश्चित अनुच्छेद नहीं; यहाँ का विवरण आपकी स्थितियों पर आधारित है, इसलिए दो कुंडलियाँ भिन्न पढ़ी जाती हैं।
• कार्यात्मक स्वभाव — कोई ग्रह शुभ है या अशुभ, यह आपके लग्न से उसके स्वामित्व वाले भावों से तय होता है (त्रिकोण-स्वामी शुभ, दुस्थान-स्वामी अशुभ), अतः वही ग्रह विभिन्न लग्नों के लिए भिन्न फल देता है।
• पाँच जीवन-क्षेत्र — करियर, संबंध, स्वास्थ्य, वित्त और अध्यात्म, प्रत्येक का मूल्यांकन फलदीपिका के तीन-स्तंभ मॉडल से होता है: भाव (स्थित ग्रह व दृष्टि), भावेश (भाव-स्वामी), और कारक (नैसर्गिक कारक), जो चालू दशा और वर्तमान गोचर से समायोजित होता है।
• उपाय — प्रत्येक पीड़ित ग्रह हेतु (नीच, अस्त, दुस्थान में, या पाप ग्रहों द्वारा अधिक दृष्ट) एक पारंपरिक मंत्र, दान, शुभ दिन और रत्न सुझाया जाता है।

संदर्भ ग्रंथ: बृहत् पाराशर होरा शास्त्र (भाव/भावेश/कारक ढाँचा, अवस्था, कार्यात्मक स्वामित्व), फलदीपिका (तीन-स्तंभ भाव-निर्णय), और विंशोत्तरी दशा। यह रिपोर्ट नियतात्मक है और चिंतन हेतु शास्त्रीय मार्गदर्शन के रूप में प्रस्तुत — कोई भविष्यवाणी नहीं।

इस संस्करण में फलात्मक विवरण डिफ़ॉल्ट रूप से अंग्रेज़ी में प्रस्तुत हैं, जबकि लेबल, शीर्षक, उद्धरण और शब्द-संकेत स्थानीयकृत हैं; अनुरोध पर किसी समीक्षित भाषा में फलादेश का अनुवाद किया जा सकता है। यह ऐप की शेष फलात्मक परतों के अनुरूप है।