ഉറവിടങ്ങളും രീതിശാസ്ത്രവും

എല്ലാ ഗ്രഹസ്ഥാനങ്ങളും Swiss Ephemeris (NASA/JPL ഗ്രഹ-ഡാറ്റ അടിസ്ഥാനമാക്കി) നിന്ന് കണക്കാക്കുന്നു, സ്ഥിരസ്ഥിതിയായി ലാഹിരി അയനാംശ (ഇന്ത്യാ ഗവൺമെന്റിന്റെ നിരയന മാനദണ്ഡം) ഉപയോഗിക്കുന്നു. രമൻ, കൃഷ്ണമൂർത്തി അയനാംശങ്ങളും ലഭ്യമാണ്. അതേ എഞ്ചിൻ കുണ്ഡലി, ദശ, ഗോചര, വർഷഫല എന്നിവ പ്രവർത്തിപ്പിക്കുന്നു, അതിനാൽ ആപ്പിലുടനീളം ജ്യോതിശ്ശാസ്ത്ര-കണക്ക് സ്ഥിരതയുള്ളതാണ്.

വർഷഫല എന്നത് താജിക (പേർഷ്യൻ-ഉത്ഭവ) ജ്യോതിഷത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയ വാർഷിക ഫലാദേശമാണ്, ഇത് നീലകണ്ഠൻ താജിക നീലകണ്ഠീ (1587)യിൽ ക്രോഡീകരിച്ചു. ഓരോ വർഷവും സൂര്യൻ തന്റെ ജന്മ-രേഖാംശത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്ന നിമിഷത്തിന്റെ (വർഷ പ്രവേശം, അഥവാ സൗര മടക്കം) പുതിയ ജാതകം ഉണ്ടാക്കി പ്രത്യേക താജിക രീതിയിൽ വായിക്കുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ നടപ്പാക്കൽ ഈ ഉറവിടങ്ങളും നിയമങ്ങളും പിന്തുടരുന്നു:

• വർഷ പ്രവേശം — നിരയന സൂര്യൻ തന്റെ ജന്മ-രേഖാംശത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്ന നിമിഷം, ദ്വിവിഭജനത്തിലൂടെ ഏകദേശം ഒരു മിനിറ്റ് വരെ നിർണയിച്ച് ജന്മസ്ഥലത്ത് ഉണ്ടാക്കുന്നു.
• മുന്ഥയും മുന്ഥ-ഫലവും — ജന്മ-ലഗ്നത്തെ പ്രായത്തിന്റെ ഓരോ പൂർണ്ണ വർഷത്തിനും ഒരു രാശി മുന്നോട്ട് നീക്കുന്നു; വാർഷിക ജാതകത്തിലെ അതിന്റെ ഭാവം മുന്ഥ-ഫലം നൽകുന്നു.
• പഞ്ചവർഗീയ ബലവും പഞ്ചാധികാരി വർഷേശവും (വർഷ-അധിപതി) — വാർഷിക ലഗ്നത്തെ വീക്ഷിക്കുന്ന അഞ്ച് സ്ഥാനാർത്ഥികളിൽ പഞ്ചവർഗീയ ബലത്താൽ (ക്ഷേത്ര, ഉച്ച, ഹദ്ദ, ദ്രേക്കാണ, നവാംശ) വർഷ-അധിപതിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.
• താജിക ദൃഷ്ടികളും ദീപ്താംശ പരിധികളും — 0°, 60°, 90°, 120°, 180° എന്നിവയിലെ ദൃഷ്ടികൾ, ഓരോ ഗ്രഹത്തിന്റെയും ദീപ്താംശത്താൽ യോഗ്യമാക്കി, ആഗമിക്കുന്ന (ഇത്ഥശാല) അല്ലെങ്കിൽ വേർപിരിയുന്ന (ഇശ്രാഫ) എന്നിങ്ങനെ വർഗീകരിക്കുന്നു.
• താജിക യോഗങ്ങൾ — ഇത്ഥശാല, ഇശ്രാഫ, നക്ത, യമയ, കംബൂല, മനഊ, രദ്ദ തുടങ്ങിയവ.
• സഹമ — സംവേദനക്ഷമമായ ബിന്ദുക്കൾ (അ − ബ + ലഗ്നം), പകൽ/രാത്രി വ്യുത്ക്രമത്തോടെ, ഉദാ. പുണ്യ സഹമ.
• മുദ്ദ ദശ, മാസിക മാസ-പ്രവേശ ജാതകങ്ങൾ, വർഷത്തിനുള്ളിലെ സൂക്ഷ്മ സമയനിർണയത്തിനായി ത്രിപതാകി ചക്രം.

താജിക യോഗങ്ങളുടെ അർത്ഥം. താജിക യോഗം രണ്ട് ഗ്രഹങ്ങൾ തങ്ങളുടെ ദൃഷ്ടിയിലൂടെ പ്രകാശം എങ്ങനെ കൈമാറുന്നു എന്ന് വിവരിക്കുന്നു. ഇത്ഥശാല (ആഗമിക്കുന്ന) ഈ വർഷം ഒരു കാര്യം ഫലിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു; ഇശ്രാഫ (വേർപിരിയുന്ന) കൊടുമുടിയിലെത്തി ഇപ്പോൾ കടന്നുപോകുന്ന ഒരു കാര്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. നക്തയിൽ ചന്ദ്രൻ നേരിട്ട് പരസ്പരം കാണാത്ത രണ്ട് ഗ്രഹങ്ങൾക്കിടയിൽ ഫലത്തിന്റെ മധ്യസ്ഥനാകുന്നു, കംബൂല ചന്ദ്രൻ പങ്കെടുക്കുന്ന ഇത്ഥശാലയ്ക്ക് ബലം നൽകുന്നു — ഇവ വാർഷിക ഹോരയുടെ പ്രധാന ഫലാദേശ ഉപകരണങ്ങളാണ്.

അവലംബ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ: താജിക നീലകണ്ഠീ (നീലകണ്ഠൻ, 1587); ബി.വി. രമൻ, Varshaphal: The Hindu Progressed Horoscope; ബലഭദ്രന്റെ ഹായനരത്ന (1649). സ്ഥിര പട്ടികകൾ (ദീപ്താംശ പരിധികൾ, പഞ്ചവർഗീയ മാനങ്ങൾ, ഹദ്ദ അതിരുകൾ, സഹമ സൂത്രങ്ങൾ, മുന്ഥ-ഫല) നീലകണ്ഠീ അടിസ്ഥാനമാക്കി, മൂലം സംക്ഷിപ്തമായിടത്ത് രമൻ ഉപയോഗിച്ചു.

ജീവിത റിപ്പോർട്ട് ശാസ്ത്രീയ പരാശരീ ക്രമത്തിൽ ഒരു സുസംഗത ഫലാദേശം സമാഹരിക്കുന്നു — ലഗ്നവും അതിന്റെ അധിപതിയും, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും, ഭാവം തിരിച്ചുള്ള സ്ഥാനങ്ങൾ, യോഗങ്ങൾ, സമ്പൂർണ്ണ-ജീവിത വിംശോത്തരി ദശ, നിലവിലെ ഗോചര, വർഷത്തിന്റെ വർഷഫല, പരിഹാരങ്ങൾ — അങ്ങനെ ഭാഗങ്ങൾ വെവ്വേറെ ടാബുകൾക്ക് പകരം ഒരു സുസംഗത കഥയായി വായിക്കപ്പെടുന്നു.

• ജന്മ-വിവരണം — ഒമ്പത് ഗ്രഹങ്ങളിൽ ഓരോന്നിനെയും അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ഭാവത്തിൽ നിന്നും രാശിയിൽ നിന്നും വായിക്കുന്നു, ശാസ്ത്രീയ ഗ്രഹ-ഇൻ-ഭാവ (108), ഗ്രഹ-ഇൻ-രാശി (108) ഫല-പട്ടികകളിൽ നിന്ന് രചിച്ച്, സ്ഥിതിയും നവാംശ (D9) സ്ഥിരീകരണവും കൊണ്ട് ക്രമീകരിച്ച്. ഒന്നും സ്ഥിര ഖണ്ഡികയല്ല; എഴുത്ത് നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചാണ്, അതിനാൽ രണ്ട് ജാതകങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമായി വായിക്കപ്പെടുന്നു.
• ക്രിയാത്മക സ്വഭാവം — ഒരു ഗ്രഹം ശുഭമോ അശുഭമോ എന്നത് നിങ്ങളുടെ ലഗ്നത്തിൽ നിന്ന് അത് അധിപത്യം വഹിക്കുന്ന ഭാവങ്ങളിൽ നിന്ന് വിലയിരുത്തുന്നു (ത്രികോണ-അധിപതികൾ ശുഭം, ദുഃസ്ഥാന-അധിപതികൾ അശുഭം), അതിനാൽ അതേ ഗ്രഹം വ്യത്യസ്ത ലഗ്നങ്ങൾക്ക് വ്യത്യസ്ത ഫലം നൽകുന്നു.
• അഞ്ച് ജീവിത-മേഖലകൾ — കരിയർ, ബന്ധങ്ങൾ, ആരോഗ്യം, ധനകാര്യം, ആധ്യാത്മികത, ഓരോന്നും ഫലദീപികയുടെ മൂന്ന്-സ്തംഭ മാതൃകയിൽ വിലയിരുത്തുന്നു: ഭാവം (സ്ഥിത ഗ്രഹങ്ങളും ദൃഷ്ടികളും), ഭാവേശ (ഭാവ-അധിപതി), കാരക (നൈസർഗിക കാരക), നടക്കുന്ന ദശയും നിലവിലെ ഗോചരവും കൊണ്ട് ക്രമീകരിച്ച്.
• പരിഹാരങ്ങൾ — ഓരോ പീഡിത ഗ്രഹത്തിനും (നീച, അസ്ത, ദുഃസ്ഥാനത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ പാപഗ്രഹങ്ങളാൽ കൂടുതൽ ദൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട) ഒരു പരമ്പരാഗത മന്ത്രം, ദാനം, ശുഭ ദിനം, രത്നം എന്നിവ നിർദേശിക്കുന്നു.

അവലംബ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ: ബൃഹത് പരാശര ഹോര ശാസ്ത്രം (ഭാവ/ഭാവേശ/കാരക ചട്ടക്കൂട്, സ്ഥിതി, ക്രിയാത്മക അധിപത്യം), ഫലദീപിക (മൂന്ന്-സ്തംഭ ഭാവ-നിർണയം), വിംശോത്തരി ദശ. റിപ്പോർട്ട് നിയതമാണ്, മനനത്തിനായുള്ള ശാസ്ത്രീയ മാർഗനിർദേശമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു — ഭവിഷ്യവാണിയല്ല.

ഈ പതിപ്പിൽ വ്യാഖ്യാന വിവരണങ്ങൾ സ്ഥിരസ്ഥിതിയായി ഇംഗ്ലീഷിലാണ്, എന്നാൽ ലേബലുകൾ, തലക്കെട്ടുകൾ, ഉദ്ധരണികൾ, പദ-സൂചനകൾ എന്നിവ പ്രാദേശികവൽക്കരിച്ചിരിക്കുന്നു; അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം അവലോകനം ചെയ്ത ഭാഷയിൽ ഫലാദേശം വിവർത്തനം ചെയ്യാം. ഇത് ആപ്പിലെ മറ്റ് വ്യാഖ്യാന പാളികളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.